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浅谈移情在小学德育工作中的重要作用

2019-04-09 15:48:43 | 来源: 汽车

浅谈"移情"在小学德育工作中的重要作用

德育,顾名思义,就是道德教育,从古至今,几乎每一名教育家、思想家都将道德教育放在教育的重要位置,现如今,由于道德危机愈演愈烈,德育工作更是学校教学工作中的重中之重。而小学,是道德形成关键的时期,因而小学德育是德育工作中重要也是需要重视的。

国家规定,小学德育是社会主义精神文明建设的奠基工程,它贯穿于学校教育教学工作的全过程和学生日常生活的各个方面。其重要地位可见一斑。如此受重视的教育,其效果想必是不错的,但是调查发现却并不尽如人意。

家长会上,很多家长反应孩子在家里和在学校的表现简直判若两人。在学校中表现的积极热情,热爱劳动,乐于助人,尊重师长,一回到家就像变了一个人,衣来伸手饭来张口,对父母呼来喝去,态度懒惰冷漠,全然不是学校里那个又乖又懂事的孩子了。家长普遍认为孩子听老师的话,自己丝毫没有一点权威,面对孩子,束手无策,只能求助于学校和老师。而学校教育造就出来的孩子,只是学校中的道德模范,一回到家中立即变成家里的小霸王,一进入到社会就忘了学校中曾教授的道德应是何面目。如此一来,恶性循环,到底哪个环节出了问题,值得深思。

个人认为,出现上叙情况的缘由主要集中在3方面:,是由小学生的身心发展特点决定的。由于小学生处在生长发育的关键时期,精力旺盛,活泼好容易幸福动,但自制力不强,意志力较差,意志活动的自觉性和持久性都比较差,在学校环境中,因为有明确班规和舆论压力,会有良好的表现,道德行为常是靠外力,而不是靠内在自觉性。这就很好的解释了为什么回家会一反常态,由于在学校压抑久了,回到家束缚没有了,反而更像一匹脱缰的野马。第二,德育工作被认定就是学校的工作,而家庭与社会只被动接受学校教育的成果。小学生在学校中学习德育,上思想品德课,道德认知也仅仅只在学校中得到强化,家庭、社会把德育都交给学校,不能3方面相互沟通,共同增进学生进步,只靠学校单打独斗,怎么会有好的效果呢?第三,学生在学校中构成的道德行为单单就是道德行为,没有经过道德认识,道德情感,道德意志的一步步升华,根本不了解为何要这样做,不能将道德行为内化为自己的意愿,试问如何能长久保持呢?这三个问题,除却个不可控的自然发展因素,其他两个问题的顺利解决,完全可以忽略个问题带来的困扰。而如何高效解决这两个问题,我在两年的教学工作中总结了一点所谓的经验,望教学专家们批评指正。想将学生培养成真正表里如一的德育人才,首先要让学生从内心感知道德,接受道德,内化道德,有切实的情感体验,道德意志才能坚定,道德行为才会自然而然表现出来。而让小学生获得切实的道德情感体验,只有移情是简单,也确实行之有效的方法。

1、移情的定义

移情这个词来自德文,翻译成英文是transference,其含义是转移或转化。业界习惯将其翻译成移情并广泛应用。首次接触移情这个概念是在初中的语文课上,古诗分析。想要理解诗人当时的心境,就要采取移情的手法,景物赋予了人的感情,从而更能体会当时作者的心情和感受。这是我印象中次接触移情,当然是作为古代诗人的修辞手法出现的。后来比较具体的了解移情,是在接触了精神分析学的创始人弗洛伊德的学说以后。他将移情作为心理疗法的方法之一。他把移情定义为患者在分析师身上看到了他童年和过去的某个重要人物的复活,因此把适用于这1模式的情感和反应转移到分析师身上。即来访者将早年对父母的感觉、想法、情绪等,表现在与咨询者的关系上;或将过去与重要他人的人际关系,重现在咨询者身上。这是弗洛伊德在他的精神分析领域对移情的解释,并应用于他的心理治疗当中。分析心理学认为移情实际上是投射的一种情势。尽管移情症状在任何人际关系中某种程度地都存在,但移情这个术语是特指患者对分析师的投射,否则我们谈论的只是投射而已。

后来又了解到了霍夫曼关于道德移情发展的4阶段模式,首次接触到关于道德移情方面的知识,这是除却精神分析领域,霍夫曼从个体情感发展和它作用于个体使之产生具有道德意义的行动动机的角度,去探讨移情问题。经过深入的了解和学习,我认为在小学生的德育教育中,移情可以起到非常重要的作用。后来的教学过程中,我也确切应用移情解决了很多棘手的问题。

二、移情的应用

首先讲一个我从教以来应用移情来解决问题的例子。那是一天下午放学后,留下打扫卫生的一个学生找到我,说我们班的同学小磊在班里哭,怎样劝都不回家。作为这个班的副班主任,在班主任不在的情况下,自然而然要找我解决问题,而那时我也刚从教不久,略微有点慌乱。但是我很快整理好思绪,向这个学生了解了在小磊身上产生了什么事。来是体育课上,小磊和另一个男生打闹着玩,一个男生把小磊的裤子给拽下来了,很多同学看到后就一起起轰笑他了。他一直趴在桌上哭,是处于甚么情绪?突然,移情这个词就出现在我脑海中,假设是我遇到这种事,我肯定会感到难堪吧。所以,找准了情绪的突破口,我就去班里找小磊。当时他还趴在桌子上哭,周围围了一圈同学在关心劝解他,但是没有任何效果。我过样啊,同学们笑你没有歹意,相反,刚刚他们还在为自己的行为向你道歉呢,是吧。他开始觉得有道理,情绪也缓和了。然后我又开导了他一会,他就跟我说没事了,背着书包回家了。事情到这还没有完,孩子的情绪减缓需要一个过程,我给他们的班主任打了,告诉她发生的事情,然后她跟小磊的家长做了沟通,消除了家长心中关于孩子回家后闷闷不乐的疑虑。学校家庭共同把这个问题解决了。

这是个微不足道的小事,但是我觉得对我的影响很大,当时我能说动他,实在没有掌控,后来我把这件事反复思考,觉得我当时解决这件事情的关键就是用了移情的方法,换位思考,让学生换位思考,站在别人的角度来思考这个问题,发觉同学们的善意,而不是困在局中,一直以为是被同学们的嘲笑所包围。后来我就在想,这是解决学生心理问题的重要方法,也是作为教师在与学生沟通中,引领他们走正确道路的一个好方法,移情,设身处地站在对方的角度来看待问题,而不是把自己的意愿一味的强加给学生。自从接触了教育学和心理学,在教学进程中处理一系列的教育问题,并不是想当然怎样就怎样,而是会把学到的东西加以运用,尤其是在教育研究过程中得到的一些确有成效的教学方法,避免自己的武断和盲目给教育工作造成困扰。所以我把移情的应用简单总结为以下几点:

1、从情绪辨别入手。找到情绪突破口,设身处地得体会到当事者的心情。

2、通过情感换位,使孩子转换到他人的位置去体验某种情绪、情感状态,从而产生移情。像例子中提到的那样,让他站在旁观者的角度,客观判断他人对他的笑是善意的还是歹意的,并不是靠自己的想当然给自己造成无谓的困扰。而学校德育教育中常常采取班杜拉的视察学习理论,给学生们建立许多学习榜样。想要有好的效果,必须引导学生设身处地,将心比心的体会到道德模范所处的环境和一系列感情变化,真正体会的德育的力量,让学生有情感共鸣后,德育行动便自然而然了。

3、潜移默化,让学生所处的每一个环境都充满移情的积极引导。小学生的道德教育,不但仅是学校的和义务,家庭和社会的参与缺一不可,只有形成教育协力,才能使学生的德育教育化,才不会出现学校家庭中道德行为的双面人。其实,在我们的现实生活中,有很多运用移情来积极引导孩子们的情景。现在很多草地的警示牌都写着,别踩我,我怕疼,小草微微笑,请您把路绕一绕等包括丰富感情的标语,这难道不是用了移情的方式吗?家长在领孩子们去公园的时候,可以把这些话用移情的方式解释给孩子们,让他们从内心深处学会保护环境,而不是简单粗鲁的用不准不行来强迫,结果只会适得其反。

3、移情运用的要求

1、对教师的要求。教师跟学生用移情的方法沟通,将心比心的相互理解,可以避免很多师生冲突,反而会让师生关系更融恰,这也对教师提出了更高的要求。要深入理解移情的理论知识,并要摒弃一直以来守旧的教育方式,变施教者为参与者,严格贯彻新课程理念,灵活应用移情方式解决问题。

2、家长必须积极与学校合作,一改被动无为的态度,积极了解移情的运用方式,在家庭教育适当采用移情的方法引导孩子建立良好的道德品质和行为习惯,使孩子不但在学校中有好的表现,在家中也一如既往。

3、社会应多给孩子们建立正面榜样,在公共场所的广告牌等设置上,能够多多采取移情的表达方式,使学生们多产生积极的情感共鸣,不管身处何地,都能发自内心,自发自觉得表现出真正的道德行为。

移情,简简单单两个字,却包含了大学问。教师跟学生用移情沟通,不但可以避免很多师生冲突,反而会让师生关系更融恰,学生要的不多,只是将心比心的理解而已,同样,教会学生用移情的方法看待问题,不单单能让他们可以理解老师的苦心,家长的啰嗦,还能让他们在一次又一次运用移情的情感体验中,道德认识更加深入,道德情感更加丰富,道德意志更加坚定,道德行为更加自然而然,从而成为一个不论什么时候何地都能严于律己,宽以待人,闪耀着德育光辉的人。

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